Las casetas del populoso mercado Mutualista en Santa Cruz comenzaron a quemarse la noche de ayer domingo, justamente al día siguiente de que los gremialistas anunciaron que no acatarán el anunciado paro de 48 horas decidido por la Gobernación y el Comité Cívico cruceños, a la cabeza de otras instituciones totalmente controladas por la derecha, como la Universidad Gabriel René Moreno. Aunque se desconocen las causas que originaron este desastre, llamó enormemente la atención que los pocos hidrantes de la zona no tenían agua, por lo que el fuego que inició en algunos puestos pudo extenderse rápidamente. Vanos fueron los esfuerzos de los comerciantes, que trataron de recuperar la mercadería que tenían en sus kioscos, arriesgando sus vidas. Con la llegada de los bomberos y colaboración de los mismos comerciantes se combatió el siniestro; luego, cuando arribó al lugar Luis Fernando Camacho, fue recibido con mucha hostilidad porque varios comerciantes abiertamente lo acusaron de estar detrás...
Por:
Beatriz Asuar Gallego
La escritora y activista italiana está de
gira en España en un ciclo de conferencias sobre la violencia contra las
mujeres, invitando a una reflexión sobre los diferentes tipos de opresiones y
sus orígenes: el patriarcado y el capital.
Silvia Federici es un gran referente del
movimiento feminista internacional. Demostrado ha quedado este lunes tras el
rotundo éxito de la conferencia Capitalismo y violencia contra las mujeres en
Madrid. El evento, organizado por Traficante de Sueños, ha tratado las
opresiones hacia las mujeres en el sistema actual: el trabajo productivo y
reproductivo desde una perspectiva de género y las diferentes formas de violencia
pública y doméstica.
La nave de Terneras del Matadero, donde
tuvo lugar la charla este pasado Lunes 4 Septiembre en Madrid, estaba a
rebosar. Y fuera, centenares de personas se quedaron a las puertas al no tener
un sitio dentro de la sala. No se fueron, escucharon a través de unos altavoces
a la escritora de Revolución punto cero y Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y
acumulación originaria.
Que tantas personas hagan cola para
participar en una reflexión sobre feminismo y anticapitalismo dice mucho del
momento actual, señalan las organizadoras del evento. “Hay que comprender de
dónde viene la violencia, cuáles son sus raíces y cuáles son los procesos
sociales, políticos y económicos que la mantienen para comprender que cambio
social es necesario”, comienza explicando en la conferencia la autora italiana.
La activista lo tiene claro: la raíz está en la estructura y en el sistema. La
violencia contra las mujeres no es individual; es del estado, es policial, es
represiva, es de la militarización de la vida, pero, sobre todo, es del
patriarcado y del capital
El trabajo productivo es el que produce
materiales y herramientas, es retribuido con un salario y es el que
históricamente han realizado los hombres. El trabajo reproductivo es el
asignado a las mujeres y es el encargado de mantener la vida: alimenta, cuida,
educa, pero no es retribuido con ningún salario. Las mujeres siempre se han
encargado de él, pero como señala la escritora, ya no hacen solo este trabajo,
muchas trabajan fuera de casa sin que se haya producido un cambio social por lo
que no hay conciliación entre producción y reproducción.
Esto forma un nuevo desarrollo del
patriarcado porque se produce una situación de doble explotación de las
mujeres. En este sentido, la autora habla sobre los orígenes del capitalismo
para explicar esta organización: es el “proceso de acumulación primitiva”, por
el cual el capitalismo se desarrolla para controlar todas las fuerzas de
trabajo.
El trabajo reproductivo y el cuerpo de
las mujeres en sí mismo es la primera fuente de riqueza porque reproducen el
resto de fuerzas de trabajo. Sin él, no hay otras formas de producción, y por
esto existen estas formas de opresión sobre las mujeres porque “el ataque a las
mujeres es un ataque a la cohesión de la comunidad y a la reproducción social”.
Esta situación se manifiesta en
violencias a las que se tienen que enfrentar las mujeres de todo el mundo,
explica Federici. Son violencias relacionadas con el género, pero también “con
la precariedad de la vida, la incertidumbre laboral, la violencia institucional
y policial o la represión”. Hay violencia económica y no económica, y violencia
doméstica y violencia publica, todos los tipos están conectados.
Por esto, agrega la autora que cuando se
dice que se va a poner fin a la violencia contra las mujeres, se dice que “se
va a poner fin a todo el sistema: no solo a los asesinatos o violaciones,
también a las guerras, a las expulsiones, al desempleo, a los recortes… Y para
enfrentarnos tenemos que articularnos a todos los niveles. Organizarnos y ver
cómo vamos a luchar por la sanidad, la educación, el desempleo… Necesitamos un
programa de creación de una nueva sociedad”.
“Si las mujeres paran, el mundo para”
“El fin de la violencia contra las
mujeres debe llegar desde abajo y desde las propias mujeres. No podemos esperar
a las instituciones y al Estado porque éste mismo es el máximo responsable de
la violencia”. Con estas palabras, Federici hace un llamamiento a la
importancia de la organización social del feminismo.
Cuando termina la explicación de la
escritora, comienza un turno de debate en el que diferentes movimientos
sociales explican sus espacios de lucha feminista y sus formas de organización
en el que han salido múltiples ejes de poder, entre ellos, las opresiones a las
migrantes, la precariedad de las trabajadoras del hogar o la invisibilizacion
de las mujeres en la cultura e historia.
Resalta la organización del 8 de marzo
que explica que llevan desde el pasado día de la mujer trabajadora
reflexionando y organizando un 8 de marzo en el que se pare el país entero:
“Queremos hacer una huelga social: Yo no soy conductora de autobús pero sí
pasajera y las pasajeras también podemos parar el autobús” explican desde la
organización.
La escritora añade: “El trabajo reproductivo
es el principio de todo lo demás y si las mujeres paran, todo para”. Federici
también ha incidido en la importancia de los hombres en la lucha feminista
cuando ha salido el debate sobre el papel de hombres y mujeres en este proceso.
Ha señalado que “la violencia contra las
mujeres es un problema, sobre todo, de los hombres, y por ello los hombres
tienen que responsabilizarse, movilizarse. Si no se movilizan perpetúan la
violencia contra las mujeres y la infancia”.
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