Las casetas del populoso mercado Mutualista en Santa Cruz comenzaron a quemarse la noche de ayer domingo, justamente al día siguiente de que los gremialistas anunciaron que no acatarán el anunciado paro de 48 horas decidido por la Gobernación y el Comité Cívico cruceños, a la cabeza de otras instituciones totalmente controladas por la derecha, como la Universidad Gabriel René Moreno. Aunque se desconocen las causas que originaron este desastre, llamó enormemente la atención que los pocos hidrantes de la zona no tenían agua, por lo que el fuego que inició en algunos puestos pudo extenderse rápidamente. Vanos fueron los esfuerzos de los comerciantes, que trataron de recuperar la mercadería que tenían en sus kioscos, arriesgando sus vidas. Con la llegada de los bomberos y colaboración de los mismos comerciantes se combatió el siniestro; luego, cuando arribó al lugar Luis Fernando Camacho, fue recibido con mucha hostilidad porque varios comerciantes abiertamente lo acusaron de estar detrás...
Por: Esteban Ticona Alejo Chuqiyapu Marka, también llamada La Paz, son dos ciudades interpuestas y a la vez contradictorias. La primera es una urbe ancestral, y la segunda fue fundada por los españoles en la época colonial. A pesar del tiempo transcurrido, la ciudad de La Paz y Chuqiyapu Marka no han logrado fusionarse, y cada una ha mantenido su forma de ser. Estas ciudades construyeron una especie de vidas paralelas y diferenciadas. Está claro que La Paz apostó y apuesta por la modernidad colonial europea, y Chuqiyapu Marka, por la continuidad identitaria ancestral. Para la ciudad europea nada ni nadie puede oponerse a la modernización, entendida como la apuesta por la civilización sobre lo salvaje y premoderno. Desde la perspectiva de la urbanidad liberal, solo se apuesta por sus ciudadanos individuales, porque no existen más que esos seres en este planeta. Desde la perspectiva ancestral, en la ciudad no solo existen los seres humanos, sino también otros seres, como los achac...