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Mostrando las entradas etiquetadas como 150 años de El Capital

El fascismo está actuando en Santa Cruz, el gobierno debe investigar

Las casetas del populoso mercado Mutualista en Santa Cruz comenzaron a quemarse la noche de ayer domingo, justamente al día siguiente de que los gremialistas anunciaron que no acatarán el anunciado paro de 48 horas decidido por la Gobernación y el Comité Cívico cruceños, a la cabeza de otras instituciones totalmente controladas por la derecha, como la Universidad Gabriel René Moreno. Aunque se desconocen las causas que originaron este desastre, llamó enormemente la atención que los pocos hidrantes de la zona no tenían agua, por lo que el fuego que inició en algunos puestos pudo extenderse rápidamente. Vanos fueron los esfuerzos de los comerciantes, que trataron de recuperar la mercadería que tenían en sus kioscos, arriesgando sus vidas. Con la llegada de los bomberos y colaboración de los mismos comerciantes se combatió el siniestro; luego, cuando arribó al lugar Luis Fernando Camacho, fue recibido con mucha hostilidad porque varios comerciantes abiertamente lo acusaron de estar detrás...

Releyendo a Karl Marx

Por: M. Javier Astorga M. El Socialismo, desde el punto de vista de los clásicos del Marxismo es una etapa de la sociedad a la que inevitablemente la humanidad llegará una vez que las contradicciones entre el desarrollo de las FUERZAS PRODUCTIVAS y las RELACIONES DE PRODUCCIÓN del actual sistema mundial de producción (Capitalismo) se acentúen de tal manera que provoquen su decadencia y su desaparición a nivel mundial. Del mismo modo que anteriores modelos de sociedad, el Capitalismo será reemplazado por una nueva Forma superior de Sociedad. Sin embargo Karl Marx nos dice: “…Una sociedad no desaparece nunca antes de que sean desarrolladas todas las fuerzas productoras que pueda contener y las relaciones de producción nuevas y superiores no se sustituyen jamás en ella antes de que las condiciones materiales de   existencia de esas relaciones hayan   sido incubadas en el seno mismo de la vieja sociedad…”. (CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA). Vamos a partir d...

El fetichismo de la mercancía y su secreto

Por: M. Javier Astorga M. El carácter fetichista del mundo de las mercancías para K. Marx aparece sólo cuando una sociedad produce mercancías para el Cambio (venta y ganancia), es decir cuando el trabajo humano no solamente genera valor de uso sino también valor de cambio, o como algunos autores afirman el Fetichismo de la mercancía es “…La cosificación de las relaciones humanas…” (Hammacher). El propio Marx nos dice que “…el fetichismo consiste en que las relaciones directamente sociales de las personas en sus trabajos se les presentan como relaciones materiales entre personas y relaciones sociales entre cosas…” (El Capital). La descripción de este fenómeno le sirve para explicarnos la ciencia que el descubrió. Nos dice por ejemplo que”… todo el misticismo que oculta al mundo de las mercancías como productos del trabajo fundados en la producción de mercancías se esfuma de inmediato cuando emprendemos camino hacia otras formas de producción…” (K. Marx El Capital). Formas de prod...

El carácter fetichista de la mercancía

Taller de estudio de El Capital Escuela Nacional de Formación Política El fetiche es creado por la humanidad y este cobra vida escapando a las manos de quienes la crearon. Por ello hoy su máxima expresión que es el dinero al igual que el mercado parecen seres con vida, no es por eso raro que escuchemos en las noticias frases como que: “el mercado estaba deprimido” o “que despertó bien”, como si fuera un ser vivo. La lógica para entender cómo se crea el fetiche de la mercancía es que las personas trabajan y producen mercancías para un mercado capitalista, no para satisfacer necesidades de la gente, por tanto están condicionados a vender esa mercancía para poder conseguir lo que necesitan en el mercado, las personas terminan relacionándose a través de cosas y las cosas luego se ponen por encima de quienes las trabajaron. El sistema capitalista funciona en un mercado que no controlamos porque la producción es fragmentada y privada. La producción al interior de las comuni...

El estudio de El Capital de Carlos Marx en el Proceso de Cambio

Por: Johny Luis García Guerra ¿Para qué estudiar El Capital de Carlos Marx en una época de plena vigencia del proceso de cambio en Bolivia? ¿Será útil para la acción política o para la gestión pública? Hoy en día es necesario el fortalecimiento de ambos porque deben ser componentes de un mismo proyecto, que en conjunto permitirá profundizar la Revolución Democrática y Cultural. Por este motivo la comprensión de una obra como El Capital constituye un valioso aporte para el desarrollo de los cambios revolucionarios. En las páginas de El Capital se encuentran fundamentos teóricos, metodológicos, políticos e ideológicos para entender el capitalismo en sus verdaderas dimensiones y con ello reforzar el proceso de cambio iniciado en nuestro país el 2006. Hoy existe cierta confusión política entre algunos sectores que llevan adelante el proceso revolucionario y mucho más en aquellos compañeros que simpatizan y apoyan esta causa. Y aunque son muy importantes los esfuerzos del gobi...

A 50, 100 y 150 años la lucha continúa

Por: Edmundo Juan Nogales Arancibia Hace 50 años en octubre cayó en combate el comandante Ernesto Guevara (Che), cincuenta años antes se llevó adelante uno de los procesos revolucionarios más influyentes en el mundo, la Revolución Rusa, que según el calendario Juliano que aquel momento se utilizaba en Rusia, corresponde a noviembre del calendario Gregoriano que utilizamos, y cincuenta años antes Marx terminó de escribir el primer tomo de El Capital. La madrugada del 16 de agosto de 1867, Marx escribía esta carta a Engels: Querido Fred, Acabo de terminar de corregir el último pliego (el 49) del libro. El apéndice - la forma del valor - toma 1 1/4 pliegos en tipo pequeño. El Prefacio, idem corregido y enviado ayer de vuelta. De modo que este volumen está terminado. Esto sólo ha sido posible gracias a ti. Sin tu sacrificio por mí, posiblemente nunca habría podido hacer el enorme trabajo para los tres volúmenes. Te abrazo lleno de agradecimiento. K. Marx. C...