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Mostrando entradas de septiembre, 2017

¿Arma de Confusión o Arma de Información?

Por: Eva Golinger Este año, el canal RT se ha dado a conocer masivamente en Estados Unidos. Prendo la televisión y los medios principales estadounidenses están hablando de RT a cada rato. Anoche el titular en el programa de Rachel Maddow en MSNBC fue esta joya sensacionalista:  'Rusia utilizó las redes sociales como armas' . La presentadora pasó casi la hora completa de su programa hablando sobre RT y cómo ha logrado influir sobre la opinión pública estadounidense a través de las redes sociales y su premiada programación en televisión. La noche anterior, Maddow casi perdió la cabeza hablando largamente sobre los (inventados) planes y esfuerzos de Rusia, a través de RT y otros medios, de promover el separatismo en Estados Unidos. La tesis principal de Maddow y de otros periodistas prominentes en Estados Unidos —una tesis compartida con la comunidad de inteligencia estadounidense y gran parte del Congreso— alega que Rusia está ejecutando una guerra comunicacional

“Una falla del pensamiento feminista es creer que la violencia de género es un problema de hombres y mujeres”

Entrevista a Rita Segato Ha escrito innumerables trabajos a partir de su investigación con violadores en la penitenciaría de Brasilia, como perito antropológico y de género en el histórico juicio de Guatemala en el que se juzgó y condenó por primera vez a miembros del Ejército por los delitos de esclavitud sexual y doméstica contra mujeres mayas de la etnia q’eqchi, y fue convocada a Ciudad Juárez a exponer su interpretación en torno a los cientos de femicidios perpetrados en esa ciudad. Su currículum es largo e impresionante. Más allá de todo prejuicio escandalizador, Segato ha propuesto una mirada profunda sobre la violencia letal sobre las mujeres, entendiendo a los femicidios como una problemática que trasciende a los géneros para convertirse en un síntoma, o mejor dicho, en una expresión de una sociedad que necesita de una “pedagogía de la crueldad” para destruir y anular la compasión, la empatía, los vínculos y el arraigo local y comunitario. Es decir todos esos elemento

La ‘opo’ en su mala hora

Por: Jaime Iturry Desde octubre de 2014 que la oposición no vivía días tan negros. Primero fue la presentación del recurso abstracto de inconstitucionalidad que puso a los anti-Evo en off side. Su estrategia de convertir las elecciones judiciales en un plebiscito había quedado más resfriada que estudiante de primaria en el invierno de Oruro. Las encuestas son categóricas, aunque existe un número importante de bolivianos que se opone a la reelección de Morales, solo un pequeño grupo estaría dispuesto a movilizarse en las calles, y menos aún a usar métodos violentos. En resumen, no habrá muchas olas en el supuesto caso de que el Tribunal Constitucional decida levantar la prohibición para la repostulación. Y si esto fuera poco, la caída continuó. De pronto el “grupo de los seis” se convirtió en “grupo de los cinco”. Con inteligencia y lucidez, Sol.Bo evaluó que era una torpeza seguirse codeando con el grupo de perdedores y que lo que correspondía era organizar otra tienda polí

El estudio de El Capital de Carlos Marx en el Proceso de Cambio

Por: Johny Luis García Guerra ¿Para qué estudiar El Capital de Carlos Marx en una época de plena vigencia del proceso de cambio en Bolivia? ¿Será útil para la acción política o para la gestión pública? Hoy en día es necesario el fortalecimiento de ambos porque deben ser componentes de un mismo proyecto, que en conjunto permitirá profundizar la Revolución Democrática y Cultural. Por este motivo la comprensión de una obra como El Capital constituye un valioso aporte para el desarrollo de los cambios revolucionarios. En las páginas de El Capital se encuentran fundamentos teóricos, metodológicos, políticos e ideológicos para entender el capitalismo en sus verdaderas dimensiones y con ello reforzar el proceso de cambio iniciado en nuestro país el 2006. Hoy existe cierta confusión política entre algunos sectores que llevan adelante el proceso revolucionario y mucho más en aquellos compañeros que simpatizan y apoyan esta causa. Y aunque son muy importantes los esfuerzos del gobi

¿Más Estado o más privados? ¿Qué necesitamos en tiempos de crisis?

Por Luis Salas Rodríguez Uno de los mitos más arraigados en las economías contemporáneas, es aquel según el cual la iniciativa privada es el motor del desarrollo económico. Es un mito que se reitera tanto en períodos de auge como de crisis, pero que resulta especialmente problemático y peligroso en tiempos de declive. Y decimos que es un mito porque pese a ser “la joya de la corona” del sentido común económico mediatizado y academicista -de la sabiduría económica convencional, como diría Galbraith- en honor a la verdad, nadie ha dado una evidencia sólida que lo respalde. De hecho, la evidencia disponible demuestra más bien lo contrario. El caso de los Estados Unidos durante la Gran Depresión de la década de los 30 del siglo XX, es tal vez el más emblemático: no fue la iniciativa privada la que sacó al país de la misma, sino el empuje del Estado Intervencionista de Roosevelt, su New Deal, y luego siguió gracias al gasto público generado por la segunda guerra mundial. Y lo mismo

La cunumi soy yo

Por: Claudia Peña ¿Desde cuándo un delito deja de serlo si a la gente no le molesta que se cometa? No, un delito es un delito aunque la gente le ponga millones de likes al ‘inocente’ que lo comete. Pero parece que no todos lo tienen tan claro. Claudio Alcorta, gerente de Tango Publicidad, encargado del facebook de la pizzería D15, cargado de racismo y sexismo, dice: “No vemos la necesidad de cambiar nuestra estrategia porque nuestro público lo acepta. El 80% son mujeres y son las que más interactúan y etiquetan a sus amigos”. ¿Acaso no estamos ante un delito? ¿Acaso no es esta una acción sistemática de desvalorización de las mujeres, una campaña que, a falta de mejores ideas, naturaliza  y promueve la violencia sexista? No hace falta repetir aquí la agresión y el mal gusto, que según Alcorta es un bien compartido y festejado en nuestra ciudad; pero sí es útil citar el artículo 7 de la Ley N.º 348 Integral Para Garantizar a las Mujeres una Vida Libre de Violencia, que defin

¿Que en 1985 Bolivia se nos “moría”?

Por: Delfín Arias Vargas “Bolivia se nos muere”, fue la infame frase con la que en 1985 el neoliberalismo implementó una política económica que, si bien frenó la hiperinflación (1982 y 1985), achicó el Estado, privatizó las empresas públicas, favoreció al capital transnacional, precarizó la estabilidad laboral, eliminó las conquistas sociales, echó a la calle a decenas de miles de trabajadores y enajenó la riqueza de la Patria. El pueblo pagó la factura del despilfarro de las dictaduras militares (1964-1982) que gobernaron Bolivia en complicidad con políticos que, tras la recuperación de la democracia el 10 de octubre de 1982, sabotearon desde el Congreso la gestión del gobierno de Hernán Siles, período en el que se desató la hiperinflación. Según Waldo Rivera Cruz, la hiperinflación alcanzó el 23.447% a septiembre de 1984 y la aguda debacle y la marcada crisis social dieron paso en agosto de 1985 al gobierno del MNR, que dio senda a la estabilización macroeconómica y la reest

Terremotos de 1985 y de 2017

Por: Elena Poniatowska -Ya váyanse a su casa. Los voluntarios traen cascos, buenos zapatos, guantes de carnaza, picos y palas. De nuevo, son los jóvenes los primeros en acudir. En la calle, el tráfico impide cualquier movimiento, la Marina, el Ejército, ordenan que se vayan cuando ellos fueron los primeros en llegar. –Va a entrar la maquinaria, tienen que irse. Son demasiados. En División del Norte con Gómez Farías, 250 jóvenes esperan para ayudar. De Huixquilucan llegaron 200 brigadistas profesionales, muy bien equipados, con lámpara en sus cascos. Les dijeron: Váyanse. Todos los jóvenes se vuelcan a la calle. Su capacidad de entrega no tiene límites. El terremoto del 19 de septiembre de 2017, con sus 7.1 grados de magnitud, se parece al que devastó a la ciudad hace 32 años. El 19 de septiembre de 1985 salieron rescatados de los escombros 4 mil 100 personas, entre ellos varios recién nacidos. Ahora, han muerto más de 200 personas y sufrimos en la escuela Rébsamen la t