Ir al contenido principal

Entradas

Mostrando entradas de noviembre, 2016

¿Por esito?

Por: Julieta Paredes Cómo es posible que nuestros propios compañeros de vida, nuestros padres, esposos y hermanos nos violen, nos abusen siendo niñas o mayores! ¿Por qué esa crueldad, impunidad y cinismo hacia nosotras? Y la pregunta nos hacemos desde el lugar de la lucha revolucionaria de las mujeres, no desde la victimización; desde el lugar de las ideas, el amor y las propuestas de mundo que conmueven nuestros corazones. La pregunta es el reclamo de las hermanas y compañeras a los hermanos y compañeros. A lo largo de la historia, el sistema patriarcal ha desarrollado muchas armas de control y exterminio de la vida, empezando por el control y la violencia hacia los cuerpos de las mujeres. Una vez probada la efectividad de esta arma y su impunidad, se legitima socialmente y se legaliza institucionalmente, para luego, proyectarse hacia los hombres, hacia los pueblos y territorios, y hacia nuestra hermana y madre naturaleza. Entonces el patriarcado, como sistema de todas las o

Desclasificado

Por: Freddy Morales Lo hizo la Cancillería. Los archivos del servicio exterior durante las dictaduras, entre 1964 y 1979, fueron desclasificados. En otras palabras, dejaron de ser un secreto. El milagro lo hizo tan solo un sello estampado en cada página donde durante décadas se impuso el “reservado”, y que fue cambiado por el “desclasificado” que ahora nos permite un repaso por la ignominia impuesta por unos cuantos para disponer no solo del país, sino de la propia vida y el destino de buena parte de sus habitantes. En el acto de desclasificación de esos archivos me conmovió ver tanto rostro conocido, amigo, avejentado. Los repasé. La mayoría, víctimas directas de las dictaduras, que saben del terror de ser perseguidos, encarcelados, torturados; de lo terrible que significa estar privado de libertad o ser prisionero político sin derecho a nada. Allí estaban parte de los sobrevivientes. Unos, sobrevivientes a secas; otros, hijos de los que no sobrevivieron. También los fami

Manipulación de la cumbre de comunicación indígena del Abya Yala

Por: Rafael Puente La pasada semana se celebró en Tiquipaya la tercera Cumbre Continental de Comunicación Indígena. En sus dos primeras versiones (sobre todo en la de Cauca) se trataba de cumbres autoconvocadas por las propias organizaciones indígenas dedicadas a la comunicación; sin embargo, en esta última fue el Ministerio de Comunicación del Gobierno boliviano el que asumió la organización y control de la cumbre. El resultado fue una protesta vehemente de varias organizaciones de otros países: algunas se fueron antes de la conclusión de la cumbre y otras se quedaron hasta el final, pero expresaron su decepción. La respuesta oficial era que hay que entender que Bolivia es diferente, vale decir que por tener ya un gobierno indígena no puede haber espacio para debatir diferentes posiciones o criterios, sino que había que aprovechar ese encuentro —con la presencia de más de mil personas de 20 países— para aprender del mencionado gobierno… ¿Para aprender qué? Organización, por s

Fidel, porfiadamente utópico

Por: Javier Larraín Parada A Mario Roberto Santucho y Miguel Enríquez Agonía de la esperanza Fue entre el 1 y 12 de junio de 1929, en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, cuando se realizó la Primera Conferencia Comunista Latinoamericana, a la cual asistieron delegados provenientes de quince países: Argentina, Brasil, Bolivia, Colombia, Chile, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, México, Panamá, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela. Cuentan los asistentes al cónclave que el “robo de la película” se dio con la áspera discusión entre el delegado argentino y miembro del Secretariado Sudamericano del Komintern (1919-1943), Vittorio Codovilla, y los delegados del Partido Socialista Peruano, enviados por José Carlos Mariátegui, el obrero textil Julio Portocarrero, y el joven médico Hugo Pesce, futuro amigo de Ernesto Che Guevara. Pero, ¿cuáles fueron los puntos de discusión? Concepciones encontradas –y antagónicas– respecto al antiimperialismo, la cuestión india, composición