Las casetas del populoso mercado Mutualista en Santa Cruz comenzaron a quemarse la noche de ayer domingo, justamente al día siguiente de que los gremialistas anunciaron que no acatarán el anunciado paro de 48 horas decidido por la Gobernación y el Comité Cívico cruceños, a la cabeza de otras instituciones totalmente controladas por la derecha, como la Universidad Gabriel René Moreno. Aunque se desconocen las causas que originaron este desastre, llamó enormemente la atención que los pocos hidrantes de la zona no tenían agua, por lo que el fuego que inició en algunos puestos pudo extenderse rápidamente. Vanos fueron los esfuerzos de los comerciantes, que trataron de recuperar la mercadería que tenían en sus kioscos, arriesgando sus vidas. Con la llegada de los bomberos y colaboración de los mismos comerciantes se combatió el siniestro; luego, cuando arribó al lugar Luis Fernando Camacho, fue recibido con mucha hostilidad porque varios comerciantes abiertamente lo acusaron de estar detrás...
Por: Humberto Claros
Mi primera publicación en este
semanario se intituló: “La CSUTCB y su papel histórico en el Proceso de
Cambio”, y básicamente abordaba la creación del IPSP y la idea de Estado
Plurinacional desde la Tesis Política de la Confederación Sindical Única de
Trabajadores de Bolivia (CSUTCB) en 1983 Pues bien… la construcción del
Instrumento Político no fue una tarea para nada sencilla, ha implicado una
lucha contra un Estado que ha sometido sistemáticamente a nuestros pueblos y,
además, ha requerido de un proceso de articulación y unidad de nuestras
organizaciones sociales, proceso en el cual hubo personajes y líderes
importantes que deben estar siempre presentes en nuestra memoria colectiva,
para que no se repita jamás la historia de exclusión a nuestros pueblos y sus
referentes.
El
pasado año nos tocó lamentar la pérdida de la compañera Miguelina Villarroel,
histórica luchadora del Trópico de Cochabamba, dirigente sindical de amplia
trayectoria, ex diputada y fundadora del IPSP. El miércoles se nos fue Juan de
la Cruz Villca, hermano campesino de una larga trayectoria sindical, forjador
del Instrumento Político. Conociendo quien fue podremos saber cuál es ese
legado que nos deja y que hoy se traduce en el proceso de cambio, en un Estado
Plurinacional digno.
“Juandela”,
como lo llamaban en los espacios orgánicos sindicales, nació un 24 de noviembre
en 1945 en la comunidad de Chachakumani del ayllu Thayakira, ubicado entre los
departamentos de Cochabamba, Potosí y Oruro; cursó el ciclo básico de primaria
y dos años de secundaria y fue su trayectoria y experiencia la que le permitió
fortalecer su lucha. Por el año 1968, tuvo que migrar junto a sus padres hacia
Alto Beni, en el norte tropical del departamento de La Paz, región donde le fue
duro afrontar el clima y los bichos propios de una zona calurosa tan distinta
al Altiplano.
En 1971
fue perseguido por la dictadura de Hugo Banzer, teniendo que refugiarse en la
República de Argentina. Al año siguiente retorna a su comunidad de origen y,
entre 1973 y 1974, es nombrado secretario de actas del sindicato agrario de la
comunidad de Chachakumani.
En mayo
de 1992, en el IX Congreso de la Central Obrera Boliviana (COB), logra ser
ratificado como el segundo secretario general correspondiente al sector
campesino, donde la representación de los productores de hoja de coca del
Trópico de Cochabamba le dan su pleno respaldo.
En la
memoria histórica de la construcción del Instrumento Político el congreso del
‘92 constituye un paso fundamental ya que desde la nueva responsabilidad Juan
de la Cruz Villca cuestionará la Tesis Obrerista de la Central Obrera
Boliviana, logrando profundizar y promover la Tesis Política de la CSUTCB que,
entre otros aspectos, ya planteaba un Estado Plurinacional y la construcción de
un Instrumento Político, denominado como Asamblea de las Nacionalidades. En
esta perspectiva de profundizar estos postulados políticos y conforme al
mandato orgánico de la CSUTCB asume la presidencia en la recordación de los 500
años de Resistencia de los Pueblos Indígenas campesinos andinos amazónicos,
evento que se realizó el 12 de octubre de 1992. Este gran encuentro de los
pueblos es un hito importante dentro el Proceso de Construcción del Instrumento
Político ya que de este espacio salen de manera más clara y firme la
construcción de un Instrumento Político de los Pueblos Indígenas Campesinos, el
que el movimiento campesino cocalero del Trópico de Cochabamba ira asumiendo de
manera estratégica y decidida hasta su fundación en 1995.
“Juandela”
fue un pensador e ideólogo campesino, convencido de que el nuevo Estado debe
construirse a partir desde las naciones y pueblos indígenas campesinos,
difiriendo con la perspectiva de lucha de clases de la Tesis obrerista de la
COB, subrayando más bien la lucha de las naciones. En efecto, el Estado
Plurinacional de Bolivia se construye sobre esa tesis de la plurinacionalidad;
siempre fue muy crítico y consciente de los problemas y las contradicciones al
interior de las organizaciones sociales y dentro la misma estructura del
MAS-IPSP, principalmente en estos últimos meses de su existencia en vida,
cuando expresaba su preocupación de la clase oportunista incrustada en las
organizaciones sociales y en la propia estructura de Estado, evaluando esta
cuestión como un factor de debilidad del proceso de cambio, reivindicando la
urgente necesidad de retomar y profundizar los lazos orgánicos, la democracia
de las bases y seguir fortaleciendo el Estado Plurinacional.
Publicado en el semanario La Época
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