Entre la luz y la sombra

Últimas palabras del Subcomandante Marcos antes de dejar de existir

En La Realidad, Planeta Tierra.

Mayo del 2014.

Compañera, compañeros, compañero: 

Buenas noches, tardes, días en cualesquiera que sea su geografía, su tiempo y su modo. 

Buenas madrugadas. 

Quisiera pedirles a las compañeras, compañeros y compañeroas de la Sexta que vienen de otras partes, especialmente a los medios libres compañeros, su paciencia, tolerancia y comprensión para lo que voy a decir, porque éstas serán mis últimas palabras en público antes de dejar de existir. 

Me dirijo a ustedes y a quienes a través de ustedes nos escuchan y miran. 

Tal vez al inicio, o en el transcurso de estas palabras vaya creciendo en su corazón la sensación de que algo está fuera de lugar, de que algo no cuadra, como si estuvieran faltando una o varias piezas para darle sentido al rompecabezas que se les va mostrando. Como que de por sí falta lo que falta. 

Tal vez después, días, semanas, meses, años, décadas después se entienda lo que ahora decimos. 

Mis compañeras y compañeros del EZLN en todos sus niveles no me preocupan, porque de por sí es nuestro modo acá: caminar, luchar, sabiendo siempre que siempre falta lo que falta. 

Además de que, que no se ofenda nadie, la inteligencia de l@s compas zapatistas está muy por arriba del promedio. 

Por lo demás, nos satisface y enorgullece que sea ante compañeras, compañeros y compañeroas, tanto del EZLN como de la Sexta, que se da a conocer esta decisión colectiva. 

Y qué bueno que será por los medios libres, alternativos, independientes, que este archipiélagos de dolores, rabias y digna lucha que nos llamamos “la Sexta” tendrá conocimiento de esto que les diré, donde quiera que se encuentren. 

Si a alguien más le interesa saber qué pasó este día tendrá que acudir a los medios libres para enterarse. 

Va pues. Bienvenidas y bienvenidos a la realidad zapatista. 

 I.- Una decisión difícil 

Cuando irrumpimos e interrumpimos en 1994 con sangre y fuego, no iniciaba la guerra para nosotras, nosotros los zapatistas. 

La guerra de arriba, con la muerte y la destrucción, el despojo y la humillación, la explotación y el silencio impuestos al vencido, ya la veníamos padeciendo desde siglos antes. 

Lo que para nosotros inicia en 1994 es uno de los muchos momentos de la guerra de los de abajo contra los de arriba, contra su mundo. 

Esa guerra de resistencia que día a día se bate en las calles de cualquier rincón de los cinco continentes, en sus campos y en sus montañas. 

Era y es la nuestra, como la de muchos y muchas de abajo, una guerra por la humanidad y contra el neoliberalismo. 

Contra la muerte, nosotros demandamos vida.

Contra el silencio, exigimos la palabra y el respeto.

Contra el olvido, la memoria.

Contra la humillación y el desprecio, la dignidad.

Contra la opresión, la rebeldía.

Contra la esclavitud, la libertad.

Contra la imposición, la democracia.

Contra el crimen, la justicia. 

¿Quién con un poco de humanidad en las venas podría o puede cuestionar esas demandas? 

Y en ese entonces muchos escucharon. 

La guerra que levantamos nos dio el privilegio de llegar a oídos y corazones atentos y generosos en geografías cercanas y alejadas. 

Faltaba lo que faltaba, y falta lo que falta, pero conseguimos entonces la mirada del otro, su oído, su corazón. 

Entonces nos vimos en la necesidad de responder a una pregunta decisiva: 

“¿Qué sigue?” 

En las tétricas cuentas de la víspera no entraba la posibilidad de plantearnos pregunta alguna. Así que esa pregunta nos llevó a otras: 

¿Preparar a los que siguen en la ruta de la muerte? 

¿Formar más y mejores soldados? 

¿Invertir empeños en mejorar nuestra maltrecha maquinaria de guerra? 

¿Simular diálogos y disposición para la paz, pero seguir preparando nuevos golpes? 

¿Matar o morir como único destino? 

¿O debíamos reconstruir el camino de la vida, ése que habían roto y siguen rompiendo desde arriba? 

El camino no sólo de los pueblos originarios, también de trabajadores, estudiantes, maestros, jóvenes, campesinos, además de todas las diferencias que se celebran arriba, y abajo se persiguen y se castigan. 

¿Debíamos inscribir nuestra sangre en el camino que otros dirigen hacia el Poder o debíamos voltear el corazón y la mirada a los que somos y a los que son lo que somos, es decir los pueblos originarios, guardianes de la tierra y la memoria? 
...

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